人物冯善

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古籍库经部

读礼通考读礼通考提要

　颜之推家训

　温公书仪
　朱文公家礼
　丘浚家礼仪节
　义门郑氏家仪
　冯善

家礼集说
　仇氏家范
　陈献章四礼条件
　黄佐乡礼 (第 18b 页)

读礼通考卷八

　(其恩犹在于子不可以不为之服/也报者母报之也两相为服也)
　开元礼政和礼家礼孝慈录会典并同书仪无今律
　文改不杖期
附 (冯善

家礼集说或问世俗称三父曰同居继父不同/居继父从继母嫁父诸本皆然今画此图而无从继)
　(母嫁父何也曰从 (第 39b 页)

读礼通考卷十六

　弗父之庙哭孔氏则于夫子之庙此有据而然也
旧唐书礼仪志玄宗开元二十三年诏议服纪所未通
者韦绦言堂姨舅亲未疏不相为服请降亲舅从母一
等著服太子宾客崔沔职方郎中韦述礼部员外郎杨
仲昌等皆不同其议帝乃降手敕朕思敦睦九族其堂

姨舅宜袒免于是侍中裴耀卿中书令张九龄等请准
制施行从之(详见第十三卷外祖/父母条下宜参看)
　 (冯善

家礼集说或问国朝之制本族五服之外为袒/免亲遇丧葬则素服尺布缠头此可为法用麻布头)
　(巾然近今功缌之 (第 16b 页)

读礼通考卷三十一

　寸故左右两袂亦二尺二寸欲使纵横皆正方也丧
　服记又云袪尺二寸袪者袖口也袂二尺二寸缝合
　其下一尺留上一尺二寸以为袖口也
　 (冯善

家礼集说或问程氏遗书云古者八十缕为一/升斩衰三升布则是二百四十丝于今之布己为细)
　(缌麻十五升则是 …… (第 26b 页)
　(王廷相集或问三年之丧衣服何如曰衰练之服虽/不能备而缟冠麻衣绖带终制一日不可墨其衰庶)
　(乎丧之/大节也)
　 (冯善

家礼集说或问墨衰今宜服之否曰未葬服斩/衰葬后服葛衫今人服生麻布衫小祥换练服墨衰)
　(不必/服也) (第 31b 页)

读礼通考卷四十一

　(丘浚曰正寝即今人家所居正厅也案士丧礼郑注/谓为士丧其父母之礼今家礼亦然所谓迁居正寝)
　(者帷家居为然馀人则/各迁于其所居之室中)
　 (冯善

家礼集说或问病笃迁出外寝能不伤其心乎/子之于亲心忍迁乎举扶迁动或致奄绝能无憾乎)
　(曰丧大记云君夫 (第 19b 页)

读礼通考卷四十七

　(未绝而有不相识者是岂/教人尊祖收族之道哉)

　 (冯善

家礼习说或问无官者则书处士秀才而下复/可书府君否曰案祠堂章有事则告条下注云有官)
　(者皆书封谥无官 (第 26b 页)
者则以生时行第称号加于/府君之上是则庶民皆可称其先为府君也)
祝奉神主升车(魂帛箱/在其后)执事者彻灵座遂行(主人以下/哭从如来)
(仪出墓门尊长乘车马去墓百步许卑幼亦/乘车马但留子弟一人监视实土以至成坟)坟高四尺
立小石碑于其前亦高四尺趺高尺许(今案孔子防墓/之封其崇四尺)
(故取以为法用司马温公说别立小碑但石须阔尺以/上其厚居三之二圭首而刻其面乃略述其世系名字)
(行实而刻于其右转及后右/而周焉妇人则俟夫葬乃立)
　 (冯善

家礼习说或问主人不亲监视成坟而留子弟/于心安否曰案杂记论吊者注云五十者随主人反) (第 26b 页)

读礼通考卷五十

　肉欲以逾月为节不知如何朱子荅曰逾月为是
　先生以长子大祥先十日朝暮哭诸子不赴酒食会
　近祥则举家蔬食此日除祔先生累日颜色忧戚
　 (冯善

曰或问家礼大祥用酒果告迁于祠堂杨氏附/注以为世次迭迁昭穆继序其事至重岂可无祭告)
　(礼但以酒果告遽 (第 31b 页)

读礼通考卷五十二

　(忌日丧服举哀何不降杀稍避之余曰吾闻为生/母压于适母者有之未闻为适母压于生母者也)
　　　生日之祭
　 (冯善

家礼集说家礼亲生辰无祭郑氏曰祭死不祭乃/生今俗皆有祭及观义门郑氏麟溪集云四月一日)
　(始迁祖初生之 …… (第 39b 页)
　(姚旅露书南州宗室谓亲死日为暗忌生日为明忌/宗中极重明忌亲死者遇十生日如五十六十之类)
　(犹追寿焉族人具/礼谒贺一如存日)
　(顾湄生忌说宣德间有冯善

者著家礼集说有生忌/之文云存既有庆没宁敢忘予窃以为非礼也贾公)
　(彦云言忌者以其亲亡忌难所以哀死也 (第 40a 页)

读礼通考卷五十六

　(宾以朱点之云以生者接死者之气谬矣妇人之气/以他人之丈夫接之尤谬矣宜从礼子弟善书书之)
　(不善书用/善书者)
　 (冯善

家礼集说或问今人以座盖为韬椟而罕用前/启两窗之椟间有用者则不复用座盖又夫妇共为)
　(一匣之制则为匾 (第 37b 页)

读礼通考卷五十九